iPhone 6C ra mắt quý II/2016 với chipset mới

Trong lịch sử Trung Quốc cổ đại, Trung Nguyên - cái nôi của nền văn hóa Trung Hoa, và Hung Nô là hai thế lực hùng mạnh, sở hữu những phong tục tập quán riêng biệt.

Từ một số bộ phim truyền hình và ghi chép lịch sử, chúng ta biết rằng Trung Nguyên thường cử công chúa trực hệ đến kết hôn với người Hung, nhưng rất hiếm khi nghe người Hung Nô gửi công chúa đến gả.

Đó là vì có một đặc điểm của phụ nữ Hung khiến đàn ông vùng đồng bằng không dám cưới, dù "cô dâu" có xinh đẹp đến đâu.

Đa số quan niệm của "cánh mày râu" từ thời phong kiến là luôn muốn cưới một người phụ nữ đức hạnh, khiêm nhường, chấp nhận "lùi về phía sau" để trông nom gia đình, con cái, lo chuyện bếp núc... cũng như không tham gia chính sự, hay thậm chí là chinh chiến.

Trong khi đó, văn hóa của người Hung từ lâu đã không có sự đối xử khác biệt giữa đàn ông và phụ nữ. Họ quan niệm rằng, chỉ bằng cách khiến bản thân trở nên mạnh mẽ hơn, mới được công nhận và tôn trọng từ tập thể. Nếu quá yếu đuối, bạn sẽ bị người khác coi thường.

Thậm chí, ngay cả phụ nữ cũng cần học kỹ năng cưỡi ngựa và bắn cung từ khi còn nhỏ để hoàn thiện bản thân. Họ cũng có thể được kêu gọi ra trận, nếu sở hữu tố chất lãnh đạo.

Thế nên về cơ bản, họ có tính cách táo bạo, dám thể hiện, và cũng được đối xử như đàn ông. Nói cách khác, hầu như tất cả họ rất mạnh mẽ theo cách nói ngày nay, và đây chính là điều khiến đàn ông Trung Nguyên có phần cảm thấy sợ hãi khi tiếp xúc.

Một lý do khác khiến đàn ông Trung Nguyên không muốn cưới phụ nữ Hung Nô, dù cô gái có gương mặt vô cùng khả ái, là do mùi phát ra từ cơ thể họ. Được biết, phụ nữ Hung Nô ăn thịt quanh năm, uống rượu và không có thói quen chăm sóc bản thân kỹ lưỡng. Điều này khiến cơ thể họ phát ra mùi khó chịu, đặc biệt là hơi thở.

Ngoài ra, vì phải đối mặt với điều kiện thời tiết khắc nghiệt, làn da của họ cũng bị tổn thương, thô ráp, thậm chí hơi đen, không mềm mại, trắng trẻo và thanh tú như mẫu phụ nữ "trong mộng" được các nam nhân Trung Nguyên hằng mơ ước.

Sự khác biệt về văn hóa, quan niệm về hôn nhân, gia đình, cũng là một rào cản lớn nếu một ai đó đang có ý định tìm kiếm cô dâu người Hung.

Ngoài ra, quan niệm của người Hung cho phép phụ nữ có thể tái hôn, thậm chí là các thành viên trong gia đình, sau khi người chồng qua đời. Điều này xung khắc trực tiếp với phong tục truyền thống của Trung Nguyên cổ đại, vì phụ nữ góa chồng ở tuổi đôi mươi, vẫn phải chấp nhận ở một mình trong nhà chồng cho đến khi về già, nhằm bảo vệ sự trong trắng của bản thân, cũng như dòng tộc.

Từ đó có thể thấy, dù ngoại hình của phụ nữ Hung Nô có thể khiến giới mày râu Trung Nguyên ngây ngất, nhưng sự khác biệt lớn trong tính cách, thói quen sinh hoạt cũng như quan điểm về hôn nhân là điều khiến họ hầu như không thể có được cái "gật đầu".

Đôi uyên ương tình tứ trên nền cảnh sắc ngày trở lại của khu rừng tràm Trà Sư

Được ví như điển cố về truyền thuyết phượng hoàng tái sinh, thiên nhiên đã ban tặng cho Trà Sư khả năng lột xác và tái thiết tuyệt vời cùng sự góp sức đầy sáng tạo từ con người, bóng hồng Trà Sư - cung đàn thiên nhiên tại thế vào ngày trở lại đã mang đến cho du khách một cảnh sắc khởi đầu mới rạng rỡ nhất.

Hòa với dòng thời sự hiện nay, khi người dân trên khắp thế giới được lệnh cách ly xã hội, chỉ ra ngoài khi thật sự cần thiết, thì một số loài vật lại được dịp tìm về với môi trường sống trước đây. Như loài hươu sika tự do đi lại trên đường phố Nara, Nhật Bản; lợn rừng thoải mái băng qua phố tại khu dân cư Haifa, Israel hay nhiều đàn khỉ tràn ra đường phố Thái Lan kiếm ăn là một trong nhiều hình ảnh chứng minh các loài động vật đang hưởng yên bình trong mùa dịch Covid-19 này.

Mật độ giang sen, vạc, cò…trở lại rừng ngày càng đông đúc

Covid-19 đã đem lại cho thế giới một cơ hội để thiên nhiên được lần nữa tìm về với chính mình. Theo báo cáo của ban quản lý khu du lịch Trà Sư, từ khi tạm dừng hoạt động đến nay, mật độ các loài chim, cò, vạc…lũ lượt kéo về ngày càng đông, làm khu rừng líu lo râm ran cả ngày dài, tạo nên một bản âm hưởng núi rừng nguyên sinh du dương, điều mà trước đó du ngoạn tại Trà Sư du khách chỉ “khả ngộ bất khả cầu” được nghe đến.

Nếu như lúc trước du khách ngồi trên tắc ráng tham quan vòng quanh rừng tràm thỉnh thoảng bắt gặp “gà lội nước” - cò, vạc, giang sen... đậu trên thảm bèo, thì giờ đây chúng được tự tin hơn để sải cánh bay lượn khắp khu rừng. Và gần đây nhất, nhà đầu tư đã thả hàng tấn các loại cá đồng về với môi trường tự nhiên tại rừng tràm, tăng thêm sự giàu có sinh học cho thủ phủ tràm độc nhất vô nhị tại khu vực Tây Nam Bộ này.

Khung cảnh yên bình những ngày không có bước chân của du khách đã đưa khu du lịch sinh thái nơi đây trở lại với vòng tay của mẹ thiên nhiên, để Trà Sư có thể nạp lại “năng lượng rừng”. Bèo, lục bình được dịp phát triển um tùm hơn cho thảm xanh của khu rừng. Hoa sen, hoa súng thi nhau bung nở, làm giàu hơn cảnh sắc thiên nhiên. Rậm rạp và xanh thẳm hơn những tháng ngày xưa, nhộn nhịp và vang vọng tiếng thánh ca núi rừng bởi “dàn đồng ca thiên điểu” là những yếu tố sẽ kích thích thị giác và thính giác của du khách khi trở lại Trà Sư sau mùa dịch này.

Theo tạp chí khoa học Scientific Reports, âm thanh và hình ảnh thiên nhiên chính là nguồn gốc của sự thư giãn. Các nhà nghiên cứu đưa ra lời giải thích rằng, tiếng lá cây xào xạc, tiếng chim hót líu lo và tiếng nước chảy róc rách sẽ tạo nên những “bước sóng” êm dịu khiến tâm trạng trở trên thoải mái, nhẹ nhàng hơn. Đây sẽ là dịp để du khách ngày trở lại có thể xả hơi sau những ngày lo âu bất an bởi dịch bệnh, để có thể gột rửa thể chất lẫn tinh thần, tạo tâm thế chuẩn bị tốt nhất cho quá trình phục hồi của bản thân sau đại dịch.

Trà Sư mang lại cho du khách cảm giác yên bình sau tháng ngày mệt mỏi chống dịch

Có người từng nói “đôi khi biến cố xảy ra lại là cơ hội đáng giá để thay đổi”. Khi những hình ảnh xưa cũ về một bức họa của khu bảo tồn sinh thái có vô ngần đàn cò, vạc bay lượn thẳng cánh trên nền trời xanh thẳm màu đại dương dung hòa vào vẻ đẹp choáng ngợp của nhiều hạng mục, công trình nghệ thuật được tỉ mỉ sửa sang và chăm chút, đã một lần nữa mang lại cho “nàng công chúa” Trà Sư này sự thay đổi đáng kinh ngạc về một vẻ đẹp thuần túy thiên nhiên với sự giúp đỡ từ bàn tay của con người. Khu du lịch sinh thái rừng tràm Trà Sư sau mùa dịch được tái cấu trúc bởi thiên và nhân, đã sẵn sàng bật dậy và đánh thức du lịch nội địa tại địa phương đã ngủ đông trong suốt thời gian dịch bệnh.

Thanh Y