Tôi cố gắng giải thích cho mẹ hiểu rằng tủ lạnh để bảo quản thức ăn nhưng phải có thời hạn. Dù vậy, mẹ vẫn khăng khăng làm theo ý mình. Vì là nhà của mẹ chồng nên tôi không có quyền can dự nhiều. Tôi thể hiện sự không hài lòng bằng việc mua đồ ăn bên ngoài mang về và không động vào thức ăn mẹ nấu. 

Mẹ thường có thói quen làm rất nhiều đồ ăn rồi cho vào tủ lạnh, hôm sau mang ra hâm lại cho đỡ mất công. Có nồi nước xương hầm, mẹ để trong tủ lạnh, lâu lâu nấu lại múc vài muôi, cho thêm rau vào là được bát canh. Nhà neo người nên cứ ngày này qua ngày khác chúng tôi luôn ăn đồ thừa, không có thức ăn tươi mới.

Điều khiến tôi cảm thấy sợ nhất là bát nước mắm cũng được mẹ để từ hôm này qua hôm khác. Mẹ hay rót nhiều nước chấm, đổ đi lại tiếc. Thế nên, hôm nay chấm chưa hết mẹ đậy lại, hôm sau rót tiếp vào thành bát nước chấm mới. Mẹ không cần biết hôm trước chấm thứ gì, có dính rau hay mỡ trong đó hay không. 

Có lần mẹ luộc đĩa thịt rất ngon nhưng lại dùng bát nước chấm cũ, khiến tôi sợ. Tôi rùng mình thấy tỏi ớt đổi màu, trong bát có cả rau dưa hôm trước còn sót lại. Bữa cơm mất ngon vì bát nước chấm. Sau đó, cứ ngồi vào mâm cơm, tôi lại làm bát nước chấm riêng cho hai vợ chồng. Mẹ chồng thấy vậy nên “nóng mắt”. 

Cũng vì chuyện này mà mẹ chồng, nàng dâu mâu thuẫn. Mẹ chồng nói tôi “nhà nghèo còn sĩ diện, không biết tiết kiệm, đồ ăn thừa đổ đi hết thì biết bao tiền cho vừa”. 

Tôi cãi: “Đồ ăn sẽ không thừa nếu mẹ làm ít đi, nước chấm sẽ không nhiều nếu mẹ rót vừa đủ. Con thấy mẹ làm gì cũng nhiều, mua gì cũng nhiều, rồi ăn hết ngày này qua tháng khác, rất mất an toàn. Con không ăn uống được như mẹ. Nếu mẹ không thay đổi thì con buộc phải xin phép ăn riêng”. 

Sau lần cãi nhau ấy, tôi và mẹ chồng mâu thuẫn lên đỉnh điểm. Hơn 2 tháng căng thẳng, tôi bàn với chồng ra ngoài ở riêng. May thay, chồng cũng đồng ý dù mẹ chồng tỏ rõ sự không hài lòng. 

Nhưng từ ngày ra riêng, mẹ chồng nàng dâu không còn phải tranh cãi về việc ăn uống, tôi được tự do lựa chọn cách sinh hoạt theo ý mình, thực sự cảm thấy rất thoải mái. Tuy có mất thêm tiền thuê nhà nhưng tôi luôn cảm thấy được là chính mình.

Giờ tôi cũng rất thẳng thắn, không ngại dọn tủ lạnh cho mẹ chồng nếu thấy thịt để quá lâu. Tôi càng không ngại thay bát nước chấm mới khi thấy mẹ mang ra bát nước chấm cũ. Mẹ chồng cũng không phản ứng mãnh liệt như trước nữa, có lẽ vì không ở chung nhà nên ai cũng nghĩ thoáng hơn cho đỡ mất lòng nhau. 

Độc giả giấu tên 

Thanh toán viện phí giúp mẹ chồng, khỏi bệnh bà nói mấy câu đau điếng

Sự kiên nhẫn của tài xế xe hoa, chú rể cũng như đoàn xe rước dâu đã nhận về hơn một triệu lượt xem, hàng chục nghìn lượt tương tác và bình luận khen ngợi. Nhiều trang mạng xã hội đồng loạt chia sẻ khoảnh khắc, thu hút sự quan tâm của cộng đồng.

"Xe thì sang, còn bác tài xế thì tử tế. Khởi đầu bằng sự chúc phúc, chúc cô dâu - chú rể hạnh phúc", độc giả Thanh Tùng viết.

"Không bấm còi, kiên nhẫn chờ đợi là biết chú rể và tài xế tử tế tới mức nào rồi. Trong cuộc sống, vài phút chờ đợi, vạn đời bình an", người dùng Lan Anh bình luận.

Trao đổi với phóng viên Dân trí, chị Nguyễn Thị Lộc (22 tuổi, người đăng tải đoạn video) cho biết là thành viên trong đoàn nhà trai hộ tống chú rể ở Ba Vì đi đón dâu ở huyện Thạch Thất (Hà Nội) sáng 24/11. 

Theo cô gái, đoàn gồm khoảng 6 xe, đi vào con hẻm nhỏ và hẹp cách nhà cô dâu 600-700m. 

"Thấy cụ ông chống gậy khó khăn đi lại, xe chú rể đi chậm phía sau và không bấm còi tránh làm cụ giật mình. Lúc sau, có một cô trong xóm nhắc cụ đi sát vào lề đường. Chúng tôi chờ cụ vào bên trong an toàn mới tiếp tục di chuyển chậm", Lộc kể. 

Lộc cho biết, dù đoàn xe đi chậm, đoàn vẫn đón dâu và làm lễ đúng giờ, trong niềm vui, sự chúc phúc của những người tham dự.

Thấy phản ứng bất ngờ của tài xế và chú rể, Lộc quyết định dùng điện thoại ghi lại cảnh này để làm kỷ niệm. Khi đăng tải đoạn video lên mạng xã hội, cô không ngờ nhận được sự quan tâm của cộng đồng mạng, lan tỏa năng lượng tích cực.

Với Vân Nguyễn, đại dịch Covid-19 đã trở thành ký ức, nhưng những mất mát và đau thương vẫn đọng lại. Thời gian đó đã gắn kết tình cảm gia đình và làm mọi người trân trọng sức khỏe thể chất và tinh thần hơn. Đại dịch đã thay đổi quan niệm và lý tưởng về hạnh phúc và bình yên.

Cuộc sống như bầu trời bao la, con người là những con chim sẻ tìm kiếm hạt thóc của hạnh phúc. Hạt thóc của mỗi người khác nhau, có thể là tiền tài, học thức, danh vọng hoặc đơn giản là một cuộc đời bình thường.

Quan niệm về lối sống đơn giản và bình lặng thường gây tranh cãi, với nhiều người cho rằng đó là cuộc sống buồn tẻ và thiếu trách nhiệm. Tuy nhiên, Vân Nguyễn nhìn nhận khác. Theo tác giả, cuộc sống bình thường không đồng nghĩa với sự tầm thường mà là cách để đối xử dịu dàng với bản thân, giảm kỳ vọng viển vông và tìm sự bình yên trong tâm hồn.

Vừa nhặt thóc vừa hót líu lonhư một người bạn nhỏ luôn sẵn sàng chia sẻ với các thông điệp tích cực mỗi ngày. Cuốn sách ngắn nhưng cần được đọc chậm rãi, suy ngẫm và thực hành để cảm nhận ý nghĩa sâu sắc. Áp dụng bài học từ sách giúp gieo mầm hạnh phúc trong cuộc sống hàng ngày và tạo nên cuộc sống tràn ngập niềm vui.

CD Chuyện chúng mìnhgồm 10 ca khúc trữ tình, bolero quen thuộc với khán giả như: Thương một người ở xa(Hoàng Phương), Chuyện tình người đan áo(Trường Sa), Giọt lệ đài trang(Châu Kỳ), Vòng tay giữ trọn ân tình(Đỗ Kim Bảng), Cánh hoa yêu thương(Hoàng Trọng), Mùa xuân đầu tiên(Tuấn Khanh)... Đây là những bài hát đã đi cùng năm tháng, chinh phục nhiều thế hệ khán giả nhưng được Thu Hường mang đến màu sắc mới. Trong CD, Thu Hường mời 3 ca sĩ để hát song ca là Lê Anh Dũng, Lương Huy và Hồ Quang Tám.

Sản phẩm thứ 2 của dự án là MV Thành phố sương mù(Huỳnh Anh), được thực hiện tại Tam Đảo với những hình ảnh lãng mạn.

Trong buổi họp báo, ca sĩ Anh Thơ chia sẻ biết Thu Hường từ lâu vì cùng quê Thanh Hóa. Tuy nhiên, cô bất ngờ và muốn làm fan khi nghe đàn em hát bolero.

"Hôm nay tôi nghe Hường hát là muốn làm fan ngay lập tức. Hường hát rất tình tứ, nhuần nhuyễn như những thứ trải qua thường ngày của em. Tôi thấy Hường chuyển hướng sang hát bolero rất đúng. Tôi mong em sẽ thành công", ca sĩ Anh Thơ chia sẻ.

Cũng trong buổi họp báo, ca sĩ Lê Anh Dũng cho biết không chỉ yêu giọng hát mà trân quý con người của Thu Hường.

"Thu Hường rất nhiệt tình, hay giúp đỡ, quan tâm, chia sẻ với mọi người. Cô ấy luôn xông xáo trong công tác từ thiện. Tôi rất cảm kích tâm hồn đẹp của cô ấy. Khi hát cùng Thu Hường, tôi rất dễ lấy cảm xúc", ca sĩ Lê Anh Dũng bày tỏ.

Thu Hường tên thật là Viên Thị Hường, quê Quảng Xương, Thanh Hóa. Nữ giảng viên, ca sĩ yêu thích âm nhạc từ nhỏ và quyết tâm theo đuổi con đường này khi thi đỗ Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam. Hiện cô là ca sĩ tự do và giảng dạy tại khoa Thanh nhạc - Piano tại Đại học Sư phạm Nghệ thuật Trung ương.

Thu Hường từng đoạt giải Nhất Tiếng hát truyền hình Thanh Hóa, Tiếng hát truyền hình Hà Tây và lọt vào chung kết khu vực miền Trung cuộc thi Sao Mai 2007. 

"Tôi hoạt động nghệ thuật hơn 10 năm, hiện tại mới quyết định ra CD đầu tay. Bên cạnh công việc giảng viên, tôi cũng từng làm một số MV nhưng không đầu tư quá nhiều. Trải qua thăng trầm của cuộc sống, tôi thấy mình chín chắn, cảm nhận bài hát sâu sắc hơn nên muốn làm sản phẩm này", Thu Hường tâm tư trong buổi gặp gỡ báo chí.

Thu Hường khoe giọng hát với "Giọt lệ đài trang":

Mỹ Hà

Vì đang trong thời gian nghỉ hè nên Yeehwa (tên thật là Kulthida) năm nay 17 tuổi, ra giúp mẹ bán gà rán tại chợ Wat Asokaram ở tỉnh Samut Prakan, miền Trung Thái Lan.

Hình ảnh cô gái bán gà rán giúp mẹ nhanh chóng lan truyền trên mạng xã hội. Ngoại hình xinh xắn, đôi mắt to, tóc đen để mái bằng của cô được nhiều người cho rằng giống hệt ca sĩ Lisa nổi tiếng của nhóm nhạc BlackPink.

Benyapa (36 tuổi) mẹ của Yeehwa cho biết, Yeehwa đang học tại một ngôi trường ở Phichit. Cô bé về Samut Prakan thăm mẹ nhân dịp nghỉ hè. 

Yeehwa cho biết, cảm thấy hơi ngại ngùng khi bất ngờ nổi tiếng. "Em rất vui và phấn khích khi được nhận xét có ngoại hình giống một ca sĩ được nhiều người hâm mộ như Lisa. Em cũng rất vui khi nổi tiếng trên mạng xã hội và sẵn sàng gia nhập ngành giải trí nếu có cơ hội", cô nói.

Một thương hiệu mỹ phẩm đã nhanh chóng liên lạc với "bản sao của Lisa" và tung ngay đoạn clip trang điểm cho Yeehwa trông giống hệt nữ ca sĩ. Đoạn video nhanh chóng đạt được triệu lượt xem sau khi chia sẻ trên TikTok.
"Nếu không nhìn kỹ, tôi nghĩ Lisa có thêm công việc mới"; "Cô ấy sẽ trở thành người nổi tiếng trong tương lai"... người dùng mạng bình luận.

Cô gái xinh có tên độc lạ, đi thi đại học gặp chuyện 'dở khóc dở cười'

Mô hình Bảo tàng thiên nhiên, văn hóa mở tại Khu Dự trữ sinh quyển miền Tây Nghệ An

Sáng tạo di sản tương lai

Phát lộ nhiều dấu tích quý giá tại di tích lăng Đồng Khánh

Thủ tướng Chính phủ vừa ký Quyết định về việc xếp hạng Di tích quốc gia đặc biệt (đợt 9) năm 2018 gồm Di tích lịch sử gò Đống Đa - Hà Nội: Di tích kiến trúc nghệ thuật Tháp Nhạn (TP. Tuy Hòa, tỉnh Phú Yên), Di tích kiến trúc nghệ thuật Chùa Thái Lạc (huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên), Di tích kiến trúc nghệ thuật Đền thờ Lê Hoàn (huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa), Di tích kiến trúc nghệ thuật Đình Tường Phiêu (huyện Phúc Thọ, thành phố Hà Nội), Di tích kiến trúc nghệ thuật Đình Thổ Tang (huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc), Di tích kiến trúc nghệ thuật Đình So (huyện Quốc Oai, thành phố Hà Nội), danh lam thắng cảnh Ngũ Hành Sơn (quận Ngũ Hành Sơn, thành phố Đà Nẵng), Di tích lịch sử Nhà đày Buôn Ma Thuột (thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk), Di tích lịch sử Đường Trường Sơn - Đường Hồ Chí Minh (tại các tỉnh Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, Quảng Nam, Kon Tum, Bình Phước), Danh lam thắng cảnh Khu bảo tồn thiên nhiên Na Hang - Lâm Bình (huyện Na Hang và huyện Lâm Bình, tỉnh Tuyên Quang). 

Gò Đống Đa tọa lạc tại phố Tây Sơn, quận Đống Đa, Hà Nội.

Tại Quyết định số 1821 về việc công nhận bảo vật quốc gia (đợt 7) năm 2018, 22 hiện vật và nhóm hiện vật được Thủ tướng Chính phủ quyết định công nhận Bảo vật quốc gia bao gồm: Bình gốm Đầu Rằm (niên đại: văn hóa Phùng Nguyên muộn, 3.400 - 3000 năm cách ngày nay, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Quảng Ninh). Bộ sưu tập bình gốm đất nung Long Thạnh (niên đại: C14: 3370 ± 40 năm cách ngày nay, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Tổng hợp Quảng Ngãi). Tượng tu sỹ Champa Phú Hưng (niên đại: thế kỷ 9-10, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Tổng hợp Quảng Ngãi); Trống đồng Pha Long (niên đại: Văn hóa Đông Sơn, khoảng 2.500 - 2000 năm cách ngày nay, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Lào Cai).

Mộ chum gỗ nắp trống đồng Phú Chánh (niên đại: trống đồng: thế kỷ 2-1 trước Công nguyên; chum gỗ được phân tích C14: 2.100 ± 40 năm, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Bình Dương); Tượng Phật Nhơn Thành (niên đại: thế kỷ 4-6, hiện lưu giữ tại Bảo tàng thành phố Cần Thơ). Bình gốm Nhơn Thành (niên đại: thế kỷ 5, hiện lưu giữ tại Bảo tàng thành phố Cần Thơ); Bộ Linga-Yoni Đá nổi (niên đại: thế kỷ 5- 6, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh An Giang);

Tượng Thần Brahma Giồng Xoài (niên đại: thế kỷ 6-7, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh An Giang). Tượng Thần Vishnu Vũng Liêm (niên đại: khoảng thế kỷ 6-7, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Vĩnh Long); Tượng Phật Sơn Thọ - Trà Vinh (niên đại: thế kỷ 6-7, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Lịch sử Thành phố Hồ Chí Minh); Tượng Uma Dương Lệ (niên đại: thế kỷ 9-10, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Quảng Trị); Tượng Thần Shiva chùa Linh Sơn (niên đại: thế kỷ 15, hiện lưu giữ tại Chùa Linh Sơn, xã Nhơn Hội, thành phố Quy Nhơn, tỉnh Bình Định). 

Hộp vàng Ngọa Vân - Yên Tử.

Tượng Phật Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn (niên đại: thế kỷ 19, hiện lưu giữ tại Chùa Mễ Sở (Diên Phúc tự), xã Mễ Sở, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên); Đài thờ Đồng Dương (niên đại: Thế kỷ 9-10, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Điêu Khắc Chăm, thành phố Đà Nẵng); Hộp vàng Ngọa Vân - Yên Tử (niên đại: thế kỷ 14, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Quảng Ninh). Bia "Sùng Thiên tự bi" (niên đại: niên hiệu Khai Hựu thứ ba thời Trần, năm 1331, hiện lưu giữ tại Chùa Dâu (Sùng Thiên tự), xã Nhật Tân, huyện Gia Lộc, tỉnh Hải Dương); Tháp gốm men chùa Trò (niên đại: thế kỷ 14, hiện lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Vĩnh Phúc);

Ấn Tuần phủ Đô tướng quân (niên đại: năm Hồng Thuận thứ sáu - 1515, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Tổng hợp tỉnh Quảng Bình); Kim sách "Đế hệ thi" (Niên đại: niên hiệu Minh Mạng năm thứ tư, năm 1823, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Lịch sử quốc gia); Khuôn in tín phiếu mệnh giá 5 đồng (niên đại: Năm 1947, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Thành phố Hồ Chí Minh); Xe ôtô "Quốc tế" (niên đại: năm 1949, hiện lưu giữ tại Bảo tàng Hậu Cần).

Trong số các bảo vật quốc gia có hộp vàng thời Trần được tình cờ tìm thấy tại khu vực Suối 1, thôn Trại Lốc, An Sinh, Đông Triều. Hộp vàng mô phỏng hình 11 quả núi nổi hình cánh sen trên thân hộp, chiều cao toàn thân là 4,2 cm. Chiếc hộp nguyên bản chế tác hoàn toàn bằng vàng, có trọng lượng tương đương khoảng 15 chỉ vàng. Theo các chuyên gia, hộp vàng này là cốc/bát Át già, một trong 6 vật khí quan trọng sử dụng trong nghi lễ của Phật giáo Mật tông.

Như vậy, tính đến thời điểm hiện tại, đã có 164 hiện vật, nhóm hiện vật được công nhận là bảo vật quốc gia.

Tình Lê