Việc cung nghinh Phật ngọc hòa bình Thế giới tại chùa Hoằng Phúc, xã Mỹ Thủy, huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình sẽ diễn ra 27/3-5/4/2016.

Thượng tọa Thích Đức Thiện, Tổng Thư ký Giáo hội Phật giáo Việt Nam cho biết Phật ngọc hòa bình thế giới là bức tượng lớn nhất được khắc từ khối ngọc bích chất lượng cao ở miền Bắc Canada, tượng được chạm khắc tại Thái Lan theo mô hình Tượng Phật Thích Ca đang được tôn thờ bên trong Bảo Tháp Đại Giác Ngộ (Mahabodhi Stupa) ở Bồ Đề Đạo Tràng (Ấn Độ).

Phật ngọc cao 2,7m, nặng trên 4 tấn được đặt ngồi trên một ngai vàng thạch cao khoảng 1,4m, tổng cộng trọng lượng của tượng Phật ngọc sau khi lắp đặt xong nặng gần 8 tấn. Kích thước và vẻ đẹp của Phật ngọc được xem là một tuyệt tác vĩ đại và trang nghiêm nhất trên thế giới hiện nay.

“Đây là lần thứ 2 tượng Phật ngọc hòa bình thế giới đến Việt Nam (lần thứ nhất vào năm 2009) và là lần đầu tiên, chùa Hoằng Phúc - Di tích lịch sử Quốc gia, tỉnh Quảng Bình được Ban Tổ chức Phật ngọc đưa vào danh sách những nơi được cung thỉnh tượng Phật ngọc hòa bình thế giới năm 2016, tạo cơ hội để nhân dân, tín đồ Phật tử trong tỉnh và du khách gần xa có dịp đến chiêm bái bức tượng quý này từ ngày 27/3-5/4/2016.

Có thể nói đây là một duyên lành khi Phật Ngọc hòa bình thế giới được tôn trí ở Việt Nam nói chung, Quảng Bình nói riêng để đồng bào và phật tử được chiêm bái, cũng như nhận được nguồn năng lượng dồi dào của Phật Ngọc hòa bình thế giới, đem lại sự may mắn, tâm bình an và mọi điều tốt lành nhất…”, Thượng tọa Thích Đức Thiện chia sẻ.

Trong thời gian chiêm bái Phật Ngọc, UBND tỉnh Quảng Bình phối hợp với Giáo hội Phật giáo Việt Nam đảm bảo an ninh trật tự, giao thông cũng như nơi ăn chốn ở cho du khách. Đặc biệt, mỗi ngày sẽ có khoảng 7000-10.000 hộp cơm trưa phát miễn phí cho khách thập phương.

T. Lê

 - Chiều 29/11, ca sĩ Thu Thủy và chồng đã hoàn tất thủ tục ly hôn sau 17 năm gắn bó.

Thu Thủy mất kiên nhẫn, đòi 'cầm guốc chọi' Ốc Thanh Vân

Tôi hằng ngày đi làm kiếm tiền cũng tương đương chồng. Nhưng vì đi làm về sớm hơn, nên tôi luôn nấu cơm nước, dọp dẹp nhà cửa chờ chồng về ăn. Tôi thấy cũng vui vì được nấu ăn cho chồng, ăn cơm tối cùng nhau nên bao mệt mỏi đều tan biến. Tôi thích làm việc nhà, thích được chăm sóc chồng con.

Chồng tôi đi làm, được bao nhiêu tiền cũng đưa hết cho vợ, không giữ đồng nào. Đi đâu làm gì cũng nói với vợ một tiếng. Vì thế, tôi luôn canh để nhét tiền vào bóp cho chồng, không dám nhét nhiều vì sợ chồng biết sẽ lấy ra trả lại.

Tôi thấy việc nhà cũng chẳng có gì quá vất vả. Ngày nào cũng dọn dẹp thì bạn chỉ cần làm một xíu là xong, không đến mức phải kêu ca như nhiều chị em bây giờ. Tôi chăm sóc con cái bằng tình thương vô bờ bến, nên dù con có quậy phá cũng không thấy mệt mỏi, chỉ thấy vui vì con năng động. Vì thế, gia đình tôi luôn vui vẻ, hạnh phúc, không bao giờ cãi nhau vì mấy chuyện nhà cửa cỏn con.

>> Vợ chồng bình đẳng tương đối

Chồng tôi tuy không làm việc nhà nhưng rất biết nịnh vợ, ngày nào cũng nói "cám ơn vì đã vất vả lo cho chồng con". Nên tôi nghĩ rằng, phụ nữ cũng không cần đàn ông phải phụ việc nhà, chỉ cần họ biết tỏ thái độ trân trọng người phụ nữ của mình là vui lắm rồi. Đâu nhất thiết cứ phải đòi hỏi gì lớn lao mới là bình đẳng.

Mẹ chồng tôi nhiều lúc cũng nói "bắt chồng làm nhiều vào cho quen". Nhưng tôi nghĩ rằng chồng đi làm vất vả hơn mình, hôm nào về cũng mặt mũi bơ phờ, nên muốn để chồng nghỉ ngơi.

Thực ra, chồng tôi hoàn toàn có thể làm được việc nhà. Có điều nhìn cách làm chậm chạp của chồng, đôi khi tôi còn bực thêm, nên tôi không cho phụ. Chắc tại tôi khó tính, thích làm một mình, không cần ai phụ. Bình thường thấy chồng làm việc ở công ty vất vả, nên tôi thấy tội, chỉ muốn chồng nghỉ ngơi nhiều hơn. Nên làm được gì là tôi tự làm, chồng muốn phụ vợ làm việc thì để cuối tuần thư thả. Lúc tôi có thai, chồng cũng làm hết mọi việc nhà, không cho tôi động tay.

Hai vợ chồng tôi đã bên nhau cũng được 11 năm nhưng chưa một lần cãi nhau, chuyện nhà cửa lại càng không. Tôi biết chồng rất yêu thương, chiều chuộng hai mẹ con, về nhà cái gì cũng muốn phụ vợ, nên nhà luôn tràn đầy tiếng cười. Hai bên nội ngoại cũng đều yêu quý vợ chồng tôi. Thấy nhiều người than lấy chồng khổ, nhưng tôi lại thấy sướng không để đâu cho hết.

Trinh Nguyen

>> Bài viết không nhất thiết trùng với quan điểm VnExpress.net. Gửi bài tại đây.

Trước đây cây vông nằm ở sát lề đường, qua nhiều lần sửa chữa, mở rộng đường, cây vông bỗng nằm ngay ngã tư đường. Điều kỳ lạ, mặc dù đã trải qua nhiều lần nâng cấp đường nhưng cây vông vẫn không bị chặt hạ.

Ông Phan Thế Viết, người dân ở phường Bắc Sơn cho biết, cây vông đã tồn tại từ rất lâu. Cây cao khoảng 25m, tán cây rộng 30m, đường kính gốc 3 người ôm không xuể.

“Từ thời xa xưa khi Sầm Sơn còn chưa phát triển, chưa có nhiều xe máy thì cây vông đã tồn tại. Người dân trong làng thường ra gốc cây ngồi mát, trẻ con vui chơi dưới tán cây giữa trưa hè. Với người dân chúng tôi, cây vông này như một biểu tượng, che chở cho dân làng”, ông Viết chia sẻ.

Cũng theo ông Viết, cư dân Sầm Sơn xưa kia chủ yếu sống bằng nghề đi biển, họ xem “cụ cây” này là nơi thần linh trú ngụ, che chở cho họ mỗi chuyến ra khơi. Ngày nay vào những ngày rằm, lễ, Tết người dân vẫn ra gốc cây thắp hương.

Mặc dù hai gốc cây to án ngữ giữa đường gây mất an toàn giao thông, tuy nhiên nơi đây lại chưa từng xảy ra tai nạn. Đặc biệt, tán cây rộng, nhiều cành khô rụng xuống nhưng chưa bao giờ rơi trúng vào người đi đường.

“Ở đây dân cư đông đúc, xe cộ qua lại nhiều nhưng mỗi lần có cành khô mục rơi xuống đều vào thời điểm không có người qua lại, do đó ở đây chưa bao giờ xảy ra tai nạn”, ông Viết cho biết.

Tương tự, tại ngã tư đường Ngô Quyền giao với đường Nguyễn Hồng Lễ,  có cây vông “chú lùn" cao khoảng 20m, đường kính khoảng 2 người ôm.

Theo người dân địa phương, sở dĩ có tên cây vông “chú lùn”, bởi trước đây, tại vị trí gốc cây có một đôi vợ chồng lùn (cao khoảng 1,1m) mở một túp lều nhỏ để bán hàng tạp hóa.

Hiện tại, vị trí cây vông này được người dân gọi vui là “vòng xuyến” của làng. Ai đi ngang qua ngã tư này đều phải giảm tốc độ, đi theo hình vòng xuyến để không xảy ra tai nạn.

Ông Lê Huy Hưng, Trưởng Phòng Quản lý đô thị TP. Sầm Sơn cho biết, hai cây vông trên là những cây cổ thụ, và là cây tâm linh đối với người dân địa phương nên không ai dám chặt bỏ.

"Hai cây vông có tuổi đời khoảng 100 năm, đến thời điểm này chưa bao giờ có ý tưởng sẽ chặt hạ. Để đảm bảo an toàn giao thông, chính quyền địa phương thường xuyên tuyên truyền đến người dân cần chú ý quan sát khi lưu thông qua đây”, ông Hưng cho biết thêm.

Báu vật của ngôi chùa gần 300 tuổi có tượng Phật nằm dài nhất châu Á